It feels vulnerable to receive
I’ve noticed that giving is easier than receiving for me, and also for a lot of other people.I feel inspired to start valuing giving and… Läs mer »It feels vulnerable to receive
Evalotta Stiernholm
Jag har bakgrund som teolog och empatisk coach med hemvist i den mystika skolans andlighet. Välkommen att kontakta mig på evalotta@stiernholm.se. Du får gärna länka till min blogg om du vill, men inte kopiera texterna.
The inner wisdom, the Essence.
Our feelings and needs are important ways to connect to ourselves and others.Being connected to the needs makes us aware and able to provide ourselves… Läs mer »The inner wisdom, the Essence.
Self criticism and the needs behind.
The most common hindrance for freedom, inner peace, creativity, connection, love, productivity, space etc is self criticism. I see it again and again in my… Läs mer »Self criticism and the needs behind.
Är du sträng mot dig själv?
Har du lätt för att vara hård mot dig själv? Dömer du dig själv för saker som du aldrig skulle döma någon annan för? Har… Läs mer »Är du sträng mot dig själv?
Att verkligen se
Att verkligen se innebär att röja undan allt inom som stör sikten.Att se innebär att jag ser den andre, utan att blanda ihop det jag… Läs mer »Att verkligen se
Om att vara modigt sårbar och visa sig
Det är inte så lätt att vara modig och ta en risk alla gånger. Idag tänker jag på att visa delar av sig själv som man inte brukar visa eller att dela något man skapat. Man vet inte hur man kommer att tas emot. Kommer man bli förstådd? Avvisad? Väl mottagen?
Ibland behöver man våga för att växa.
Titta och tänk med mig, vet jag!
Ge och ta emot – vilket är svårast och varför?
Vad känner du dig mest bekväm med, att ge eller att ta emot? Och varför kan det ena av dem kännas sårbart? Titta, så får du se.
Om skam – undvik den eller möt den.
Skamundvikande Att försöka undvika skam tar mycket energi. Att undvika skam är en vanlig drivkraft som ligger bakom en rad beteenden som inte gynnar någon.… Läs mer »Om skam – undvik den eller möt den.